06 de Maio - Dia da Coragem

Coragem é a habilidade de confrontar o medo, a dor, o perigo, a incerteza ou intimidação. Coragem física é a coragem em face da dor física, sofrimento, morte ou ameaça de morte, enquanto a coragem moral é a capacidade de agir corretamente em face da oposição popular, vergonha, escândalo, ou desânimo.

Em algumas tradições, a fortaleza possui aproximadamente o mesmo significado de coragem. Na tradição ocidental, os pensamentos notáveis sobre coragem tem vindo de filósofos como Aristóteles , Tomás de Aquino e Kierkegaard , na tradição oriental, algumas reflexões sobre a coragem foram oferecidos pelo Tao Te Ching. Mais recentemente, a coragem tem sido explorada pela disciplina de psicologia.

Perseverança

Perseverança cai sob a categoria maior de coragem, porque muitas vezes envolve a continuar em um caminho no meio da oposição e depois de ter enfrentado e talvez o fracasso. Perseverança envolve a capacidade para procurar uma meta, apesar de obstáculos e tem sido mostrado em estudos em humanos e animais ser uma característica duradoura com as diferenças individuais. De modo a prosseguir a uma tarefa, o indivíduo deve ser capaz de suprimir a desejos desistir e buscar uma tarefa mais fácil, uma compreensão meta cognitiva que os fins justificam os meios perseverantes. Mas além da cognição, uma pessoa alta na perseverança é capaz de superar a baixa auto-estima e estimativas que não se pode fazer a tarefa, bem como o desânimo de seus pares e pelo desejo de apresentar-se bem. Como uma força psicológica categórico, perseverança é considerado altamente por parte da sociedade, em oposição à preguiça. No entanto, a sua única fraqueza como uma entrada na VIA como observado por Peterson e Seligman, é que ele pode não ser perceptível a partir de outras forças e virtudes humanas. Especialmente pode ser visto como a sobreposição com o auto-controle. Mais necessidades de investigação a ser feito nesta área para empiricamente mostram que a perseverança pertence em sua própria categoria distinta.

Honestidade

Conforme definido pelos psicólogos positivos, honestidade e autenticidade como um subconjunto de coragem significa mais do que simplesmente dizer a verdade. Trata-se de integridade em todas as áreas da vida da pessoa e da capacidade de ser fiel a si mesmo e seu papel no mundo através das circunstâncias.

Embora talvez não imediatamente honestidade associado com coragem, há situações óbvias na vida em que para ser honesto e autêntico requer uma grande dose de força em meio ao medo. As sociedades têm visão positiva de honestidade pode ser visto a partir do fato de que é algo que as pessoas tentam desenvolver em crianças e adolescentes. Esta característica é importante em muitas áreas da vida, tanto que muitas medidas têm sido desenvolvidas na tentativa de identificar os indivíduos especialmente honestos. Estas medidas testam a honestidade aberta, os pensamentos que se tem sobre a desonestidade flagrante como roubar e honestidade secreta, que é muito semelhante à consciência e segurança. De todas as subcategorias sob coragem da VIA, honestidade mostra o mais promissor como uma zona distinta, bem definido de classificação.

Referências

• Jeanmart G. & BLÉSIN L. (dir.), figuras du coragem politique dans la philosophie moderne et contemporaine, numéro thématique de la revue dissenso. Revue de Philosophie politique de l'Université de Liège ( http://popups.ulg.ac.be/dissensus/ ), n ° 2, automne 2009.
• Avramenko, Richard. Coragem: a política da vida e Limb (Universidade de Notre Dame Press, 2011)
• Enciclopédia Católica "Fortitude"
• Summa Theologica "Segunda Parte da Segunda Parte" Ver Perguntas 123-140
• Ernest Becker, A negação da morte (New York: The Free Press, 1973).
• Douglas N. Walton, Coragem: Uma investigação filosófica (Los Angeles: University of California Press, 1986).
• Stephen Palmquist, "Angst eo Paradox of Courage" hkbu.edu.hk , capítulo XII em The Tree of Philosophy (Hong Kong: Philopsychy Press, 2000)
• Bussey, K. (1992). Mentira e verdade: definições das crianças, padrões e reações avaliativas. Desenvolvimento Infantil, 63, 129-137.
• Deci, EL, e Ryan, RM (2000). "O quê" e "porquê" das perseguições Gal: necessidades humanas e da auto-determinação do comportamento. Consulta Psicológica, 4, 227-268.
• Eisenberger, R. (1992). Aprendeu diligência. Psychological Review, 99, 248-267.
• Evans, PD & White, DG (1981). Rumo a uma definição empírica de coragem. Pesquisa de Comportamento e therepy, 19, 419-424.
• Peterson, C., & Seligman, MEP (2004). Força de caráter e virtudes: um manual e classificação. New York: Oxford University Press. 197-289.
• Putnam, D. (1997). Coragem psicológica. Filosofia, Psiquiatria e Psicologia, 4, 1-11.
• Ryan, RM, e Frederick, C. (1997). Em matéria de energia, saúde, personalidade e de vitalidade subjetiva como uma reflexão dinâmica de bem-estar. Jornal da personalidade, 65, 529-565.
• . Zimmerman, Barry J. (1995) A auto-regulação envolve mais do que a cognição meta: Uma perspectiva social cognitiva . Psicólogo Educacional. 30, pp, 217-221.
• Ian Miller, William (2000). The Mystery of Courage . Cambridge, Massachusetts: Harvard University Press . ISBN 0-674-00826-X .

Fonte: en.wikipedia.org